@@ -2,7 +2,7 @@
|
||||
title: Tristán e Isolda
|
||||
draft: false
|
||||
tags: ["ensayo", "literatura" ]
|
||||
description: "Una reflexión sobre la paradoja del amor: encima de la ley de los hombres y por debajo de la ley divina. El texto sostiene que el sufrimiento es inseparable del amor verdadero y que, donde el amor se encuentra entre la tensión del destino y del libre albedrío."
|
||||
description: "El texto es una reflexión literaria y filosófica que defiende la autenticidad del amor entre Tristán e Isolda, argumentando que este no es un simple producto del vino mágico, sino la culminación de un vínculo previo forjado por actos de valor y gratitud mutua. El autor eleva esta pasión a un plano casi divino (bajo el concepto de Ex Deus Machina), presentándola como un amor desmesurado y trágico atrapado entre la justicia humana y la celestial. Asimismo, vincula indisolublemente el amor con la muerte y el libre albedrío, cerrando con una metáfora poética sobre las motivaciones existenciales de los protagonistas: la búsqueda de pertenencia ante la orfandad de él y la fatalidad de la idealización en ella."
|
||||
date: 2026-03-26
|
||||
category: "es"
|
||||
---
|
||||
@@ -11,28 +11,33 @@ category: "es"
|
||||
> tristeza de muerte. Y como has venido a la Tierra en tristeza
|
||||
> te llamaré Tristán.
|
||||
|
||||
TODO: Mejorar redacción
|
||||
|
||||
Tristán, vencedor de Marhot, y Marhot, hermano de Isolda,
|
||||
sin embargo Isolda salvó dos veces a Tristán y
|
||||
Tristán conquistó a Isolda venciendo a un dragón.
|
||||
La pregunta por excelencia después de leer esta leyenda es,
|
||||
¿si el amor entre Tristán e Isolda era verdadero?
|
||||
Yo pienso que hay que ser muy iluso para pensar que su amor
|
||||
es falso ya que se enamoraron a partir de un vino mágico,
|
||||
ya que antes del vino Isolda le salva la vida a Tristán,
|
||||
y Tristán se gana el derecho al amor de Isolda al vencer el dragón.
|
||||
|
||||
Hay qué ser iluso para pensar que Tristán e Isolda se aman
|
||||
por una poción de Amor. Porque de ser cierto, Dios no habría
|
||||
bendecido el Amor de Tristán e Isolda. Un Amor desmesurado
|
||||
como todos los amores que valen la pena. Un Amor entre la
|
||||
ley de Reyes y la ley de Dios.
|
||||
Sin embargo mi argumento sobre por que el amor entre Tristán
|
||||
e Isolda es verdadero, se basa en que a lo largo de la novela
|
||||
su amor es vendecido por el mismo Dios, *Ex Deus Machina*,
|
||||
salvandolos de las injusticias.
|
||||
|
||||
Pero que buen Amor podría ser sin tragedia, y como se puede
|
||||
hablar de Dios sin tentar a la muerte.
|
||||
Pienso que todo buen Amor se asemeja a la historia de
|
||||
Tristán e Isolda, desmesurado, apasionado y aprisionado
|
||||
entre la justicia de Reyes y la justicia de Dios.
|
||||
|
||||
Sólo los Suicidas saben que el libre albedrío se encuentra
|
||||
en la muerte, que escondida en pocima de Amor Tristán e
|
||||
Isolda tomaron.
|
||||
Sin embargo no se puede hablar de Dios sin tentar a la
|
||||
muerte, así como no se puede hablar de amor sin tragedia.
|
||||
Es bien sabido, al menos para los suicidas, que el libre
|
||||
albedrío se encuentra en la muerte, que escondida en el
|
||||
vino Tristán e Isolda tomaron.
|
||||
|
||||
Sin embargo también es cierto que la muerte de Tristán e
|
||||
Isolda se sentenció cuando Tristán quedó huérfano y
|
||||
cuando Isolda tenía el pelo de oro.
|
||||
Mi último argumento sobre el amor verdadero entre Tristán
|
||||
e Isolda esta aquí, Tristán murio y se enamoró por ser
|
||||
huerfano, e Isolda murió y se enamoró por ser rubia
|
||||
como el oro.
|
||||
|
||||
|
||||
# Efrán Rebolledo
|
||||
|
||||
Reference in New Issue
Block a user