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title: El Extranjero, Camus title: El Extranjero, Camus
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tags: ["ensayo", "literatura" ] tags: ["ensayo", "literatura" ]
description: description: "El texto presenta una crítica contundente a El extranjero, argumentando que la supuesta "honestidad" del protagonista es en realidad una "falsa honestidad" carente de autocrítica. Se señala que Meursault es necio y egoísta, ya que solo reflexiona sobre su madre ante la inminencia de la muerte, no por genuino remordimiento. Además, se critica su dependencia de la validación ajena (su jefe, su abogado, el ambiente del juicio) y su fetichismo por sentirse incomprendido. Finalmente, el texto rechaza la comparación con el desapego budista, reafirmando que el budismo se basa en la duda y el cuestionamiento del ego, lo opuesto a la terquedad de Meursault, y propone que la novela debe leerse como una advertencia sobre la falta de criterio propio."
date: 2026-06-15 date: 2026-06-15
category: "es" category: "es"
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@@ -12,20 +12,23 @@ espiritual. Hesse aborda con maestría este tema a lo largo de sus novelas e inc
intuye una Segunda Guerra Mundial. Es por eso que leer El extranjero de Camus después intuye una Segunda Guerra Mundial. Es por eso que leer El extranjero de Camus después
de Siddhartha se vuelve una actividad molesta. de Siddhartha se vuelve una actividad molesta.
Meursault valora la honestidad, sin embargo no se puede ser honesto si no eres autocrítico, y Meursault valora la honestidad, sin embargo no se puede ser honesto si no eres autocrítico.
bajo mi lectura Meursault no es autocrítico. Ya que prefiere evitar la respuesta sobre los Bajo mi lectura Meursault no es autocrítico, ya que prefiere evitar la respuesta sobre los
disparos, que cuestionarla. disparos, que cuestionarla.
y no se cuestiona que solo pensó en su madre después de una sentencia de muerte antes que No se cuestiona que a pesar del luto, solo pensó en su madre después de ser sentenciado a
en el entierro. muerte.
Asi como no cuestiona su fetichismo por sentirse incomprendido, donde a pesar de que le canse Asimismo, en su fetichismo por sentirse incomprendido, no cuestiona que,
discutir usa su falsa honestidad para sacar de sus casillas a distintos personajes, aunque le canse discutir, utiliza su falsa honestidad para sacar de sus casillas a
que en mi opinión parecen carícaturas. personajes que, en mi opinión parecen carícaturas.
Finalmente da la impresión que al protagonista valora más las opiniones ajenas que su Finalmente, a parte de su falta de autocrítica, da la impresión que al protagonista valora
propía vida, a parte de su falta de autocrítica, a lo largo de la novela sus pensamientos más las opiniones ajenas que su propía vida, a lo largo de la novela sus pensamientos
giran en torno a las demás personas, y cuando piensa en él, solo se límita a sus giran en torno a las demás personas, y cuando piensa en él, solo se límita a sus
sensaciones más en particular en el calor. sensaciones.
Un amigo comparaba esta falta de interés con el desapego budista sin embargo ya argumentamos Debo admitir que me causó curiosidad la fijación con el calor del protagonista,
que el protagonista es una persona egoísta, que mata y no valora la vida, la antítesis del y después de investigar, vi que representa lo inexorable del universo, pero
budismo. Un budista siempre va a dudar de su certeza. esta respuesta no le agregó profundiad a mi lectura.
Un amigo comparaba esta falta de interés con el desapego budista sin embargo
ya con lo argumentado no hay comparasión.

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| 16-06-26 | 9798890983954 | [Lucas](/posts/biblia/#lucas) | La Biblia | | 16-06-26 | 9798890983954 | [Lucas](/posts/biblia/#lucas) | La Biblia |
| 15-06-26 | 9786073802847 | [El Extranjero](/posts/el-extranjero/) | Albert Camus | | 15-06-26 | 9786073802847 | [El Extranjero](/posts/el-extranjero/) | Albert Camus |
| | 9788466382595 | Siddharta | Herman Hesse |
| 04-06-26 | 9788491057079 | Manual de vida | Epicteto | | 04-06-26 | 9788491057079 | Manual de vida | Epicteto |
| 25-05-26 | 9789585573512 | El arte de tener razón | Arthur Schopenhauer | | 25-05-26 | 9789585573512 | El arte de tener razón | Arthur Schopenhauer |
| 15-05-26 | 9786073140638 | La sumisa | Fiodor Dostoievsky | | 15-05-26 | 9786073140638 | La sumisa | Fiodor Dostoievsky |
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## Currently Reading ## Currently Reading
| Page | ISBN | Title | Author | | Page | ISBN | Title | Author |
|:-------:|:-------------:|:------:|:------:| |:-------:|:-------------:|:------:|:------:|
| 24/496 | 9788411483025 | Soy un gato | Natsume Soseki |
| 82/337 | 9788410299740 | Poesía Reunida | Cesar Vallejo | | 82/337 | 9788410299740 | Poesía Reunida | Cesar Vallejo |
| 72/557 | 9788420412337 | La ciudad y los perros | Mario Vargas Llosa |
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| 322/563 | ------------- | The Teaching of Buddha | Bukkyo Dendo Kyokai | | 322/563 | ------------- | The Teaching of Buddha | Bukkyo Dendo Kyokai |
## Paused ## Paused
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| 067/115 | ------------- | Sobre el estilo | Demetrio | | 067/115 | ------------- | Sobre el estilo | Demetrio |
| 090/182 | 9786078688524 | El Kybalión | Tres Iniciados | | 090/182 | 9786078688524 | El Kybalión | Tres Iniciados |
| XII/XV | 9786073835114 | El libro de la Vida | Santa Teresa de Jesus | | XII/XV | 9786073835114 | El libro de la Vida | Santa Teresa de Jesus |
| 24/496 | 9788411483025 | Soy un gato | Natsume Soseki |
## To Read | 72/557 | 9788420412337 | La ciudad y los perros | Mario Vargas Llosa |
| ISBN | Title | Author |
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| ------------- | Sobre lo sublime | Longino |

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title: Tristán e Isolda title: Tristán e Isolda
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description: "Una reflexión sobre la paradoja del amor: encima de la ley de los hombres y por debajo de la ley divina. El texto sostiene que el sufrimiento es inseparable del amor verdadero y que, donde el amor se encuentra entre la tensión del destino y del libre albedrío." description: "El texto es una reflexión literaria y filosófica que defiende la autenticidad del amor entre Tristán e Isolda, argumentando que este no es un simple producto del vino mágico, sino la culminación de un vínculo previo forjado por actos de valor y gratitud mutua. El autor eleva esta pasión a un plano casi divino (bajo el concepto de Ex Deus Machina), presentándola como un amor desmesurado y trágico atrapado entre la justicia humana y la celestial. Asimismo, vincula indisolublemente el amor con la muerte y el libre albedrío, cerrando con una metáfora poética sobre las motivaciones existenciales de los protagonistas: la búsqueda de pertenencia ante la orfandad de él y la fatalidad de la idealización en ella."
date: 2026-03-26 date: 2026-03-26
category: "es" category: "es"
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@@ -11,28 +11,33 @@ category: "es"
> tristeza de muerte. Y como has venido a la Tierra en tristeza > tristeza de muerte. Y como has venido a la Tierra en tristeza
> te llamaré Tristán. > te llamaré Tristán.
TODO: Mejorar redacción
Tristán, vencedor de Marhot, y Marhot, hermano de Isolda, La pregunta por excelencia después de leer esta leyenda es,
sin embargo Isolda salvó dos veces a Tristán y ¿si el amor entre Tristán e Isolda era verdadero?
Tristán conquistó a Isolda venciendo a un dragón. Yo pienso que hay que ser muy iluso para pensar que su amor
es falso ya que se enamoraron a partir de un vino mágico,
ya que antes del vino Isolda le salva la vida a Tristán,
y Tristán se gana el derecho al amor de Isolda al vencer el dragón.
Hay qué ser iluso para pensar que Tristán e Isolda se aman Sin embargo mi argumento sobre por que el amor entre Tristán
por una poción de Amor. Porque de ser cierto, Dios no habría e Isolda es verdadero, se basa en que a lo largo de la novela
bendecido el Amor de Tristán e Isolda. Un Amor desmesurado su amor es vendecido por el mismo Dios, *Ex Deus Machina*,
como todos los amores que valen la pena. Un Amor entre la salvandolos de las injusticias.
ley de Reyes y la ley de Dios.
Pero que buen Amor podría ser sin tragedia, y como se puede Pienso que todo buen Amor se asemeja a la historia de
hablar de Dios sin tentar a la muerte. Tristán e Isolda, desmesurado, apasionado y aprisionado
entre la justicia de Reyes y la justicia de Dios.
Sólo los Suicidas saben que el libre albedrío se encuentra Sin embargo no se puede hablar de Dios sin tentar a la
en la muerte, que escondida en pocima de Amor Tristán e muerte, así como no se puede hablar de amor sin tragedia.
Isolda tomaron. Es bien sabido, al menos para los suicidas, que el libre
albedrío se encuentra en la muerte, que escondida en el
vino Tristán e Isolda tomaron.
Sin embargo también es cierto que la muerte de Tristán e Mi último argumento sobre el amor verdadero entre Tristán
Isolda se sentenció cuando Tristán quedó huérfano y e Isolda esta aquí, Tristán murio y se enamoró por ser
cuando Isolda tenía el pelo de oro. huerfano, e Isolda murió y se enamoró por ser rubia
como el oro.
# Efrán Rebolledo # Efrán Rebolledo